Культурный код.
Юрий Олеша «Зависть»Встреча 26.02.2024 г.
18.30-21.00
26 февраля читаем и обсуждаем роман Юрия Олеши «Зависть» с филологом, психологом Государственного Театрального Института, Нефедовой Еленой Леонидовной.
Чувство зависти архетипично, оно знакомо человеку со времени его появления на земле и описано в древних мифах, преданиях и сагах.
Но переживают его люди по - разному, в зависимости от свойств своей личности.
Одни завидуют "по белому", другие - "по черному". "Белая" зависть вдохновляет, заставляет человека преодолевать сложности, расти духовно, профессионально или статусно.
О такой зависти А. С. Пушкин замечательно сказал: "Зависть — сестра соревнования, следственно из хорошего роду».
"Черную" зависть Петрарка называл чумой, Аристотель считал ее болезнью, Спиноза считал зависть самоунижением.
В живописи в средние века зависть изображалась в виде змеи, жабы или медузы, ее считали порождением дьявола, т.к. она уничтожает все человеческое в людях.
Человек, охваченный черной завистью буквально сохнет, он ничего не делает для достижения своей цели, своего идеала, но терзает себя вопросом: почему кому-то живется лучше? Он жалеет себя и ненавидит объекта своей зависти.
Подобное чувство испытывал Сальери к Моцарту, и оно, по версии Пушкина, сделало его убийцей.
Неадекватным это чувство делает и персонажа романа Ю. Олеши в романе «Зависть».
Героя романа, Николая Кавалерова, зависть не мотивирует на рост и развитие. Достижения его начальника, Бабичева, не служат для него примером, он воспринимает своего покровителя, как ненавистного соперника, рассматривает его успех как факт несправедливости судьбы. Это чувство уничтожает его, приводит к распаду личности.
- Что же привело главного героя к желанию убить своего мнимого соперника?
- Как избежать наваждения, одержимости завистью человеку любого поколения, любой эпохи и культуры?
Эти вопросы будут обсуждаться на очередном занятии в проекте "Культурный код".
Стоимость участия - 1990 руб.